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Latinoamérica celebra la resistencia cultural en lienzos vivos de identidad

Las calles de América Latina se transforman en lienzos vivos de alegría popular en estas jornadas con el inicio oficial de los días centrales de los carnavales más emblemáticos del continente, en una jornada que fusionó ancestralidad indígena, herencia africana y expresiones contemporáneas de resistencia cultural.

Desde Venezuela hasta Brasil, pasando por Uruguay, Chile, Bolivia y Argentina, millones de personas participan en celebraciones que trascienden lo festivo para convertirse en actos de reafirmación e identidad colectiva.

En Los Teques, Estado Miranda, Venezuela, se desbordaron de colorido y algarabía con el desfile de los Carnavales Ecoturísticos 2026. Al ritmo de la samba, 28 comparsas y carrozas recorrieron la Avenida Bermúdez ante miles de asistentes de todas las edades, quienes disfrutaron de la tradicional fiesta del Rey Momo en un ambiente de fraternidad y unión. Las agrupaciones presentaron disfraces y danzas coreografiadas alusivas a la conservación de la fauna y la flora de Venezuela, mientras efectivos de la Policía de Miranda, Protección Civil y Policía de Guaicapuro garantizaron la seguridad de los presentes.

En Uruguay, el Desfile de los Llamados —espacio cultural símbolo de resistencia y orgullo afrodescendiente en el carnaval «más largo del mundo»— acogió gritos de solidaridad con el pueblo cubano ante el incremento de la presión estadounidense. La murga «Los Diablos Verdes», caracterizada por su humor, crítica y armonía vocal, transformó su actuación en una plataforma de apoyo a Cuba ante una audiencia superior a las 5.000 personas.

«En nombre de la murga, queremos solidarizarnos con el pueblo cubano, ante la intensificación despiadada y aberrante del bloqueo por parte de la administración de Donald Trump. No permitir que ingresen medicamentos, insumos y alimentos es condenar a un pueblo. Decimos no al imperialismo», expresaron sus miembros recibiendo una ovación del público. El espectáculo contó con la participación de 44 agrupaciones, movilizó a más de 6.000 componentes e hizo sonar aproximadamente 3.000 tambores durante el recorrido.

En la ciudad chilena de Arica, la víspera del 14 de febrero se inauguró la edición del Carnaval «La fuerza del sol», tres días de celebraciones donde se mezclan tradiciones indígenas, afrodescendientes y de comunidades locales. Más de quince mil bailarines recorrieron las calles con trajes coloridos interpretando danzas tradicionales. El Delegado de Arica, Nicolás González, destacó que la región posee más de 10 mil años de historia con habitamiento continuo, reflejada hoy en un carnaval que sintetiza culturas de Chile, Bolivia y Perú. Este festival se consolida como el más grande de Chile y uno de los más importantes de América del Sur por su representación del sincretismo regional.

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En Bolivia, el Carnaval de Oruro mostró al mundo su majestuosidad este sábado al exponer danzas bolivianas en una de las expresiones culturales y de fe más espectaculares del planeta. Más de 50 mil bailarines rindieron tributo a la Virgen del Socavón en el Sábado de Peregrinación, mientras más de 50 conjuntos folklóricos y 12.000 músicos recorrieron las principales calles de la capital del folklore boliviano hasta llegar al Santuario.

La Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro abrió el telón de esta Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, exhibiendo expresiones como la morenada, los caporales, la diablada, el tinku y los tobas ante millares de turistas nacionales e internacionales. «Oruro no solo celebra, Oruro reafirma su historia, su cultura y su profunda devoción», destacó la Gobernación del departamento.

En Argentina, el Carnaval mantiene raíces en celebraciones ancestrales de pueblos originarios andinos que honraban la llegada de las lluvias, posteriormente fusionadas con tradiciones católicas tras la llegada de los españoles. En Uquía, pueblo jujeño de aproximadamente 2.000 habitantes, el territorio se convirtió por un día en epicentro del Carnaval de la Quebrada de Humahuaca. Desde temprano, miles de personas llegaron para «hacer su chacha» —pedidos y agradecimientos a la Pachamama— mediante ofrendas de vinos, refrigerantes, papel picado, albahaca y hojas de coca a la madre tierra, además de disfrutar de la tradicional Bajada de los Diablos desde Cerro Blanco.

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En Brasil, cientos de miles de personas salieron a las calles de las principales ciudades desde las primeras horas del sábado 14 de febrero para celebrar el Carnaval, la fiesta más grande del país. En Río de Janeiro, São Paulo, Belo Horizonte, Recife y Salvador, la vida cotidiana se detiene hasta el miércoles siguiente.

Desde las cinco de la mañana, miles se concentraron en el bloco «Então, Brilha» en Belo Horizonte, mientras en Río el tradicional «Cordão da Bola Preta» reunió multitudes desde temprano. El presidente Luiz Inácio Lula da Silva participó de los festejos en Recife, donde acompañó desde un camarote el desfile del popular «Galo da Madrugada», caracterizado por enormes muñecos alegóricos, la mezcla de ritmos regionales —especialmente el frevo— y la participación masiva de comparsas y orquestas.

Lula da Silva instó a celebrar el Carnaval con «libertad» y «respeto», valores que definió como esenciales incluso durante los momentos de fiesta: «El Carnaval es tiempo de alegría, de ocupar las calles con música, de disfraces, libertad y también para predicar el respecto. Este tema es esencial en todo momento, incluso durante la relajación y la fiesta».

El mandatario acompañó su mensaje con fotografías de desfiles que incluyeron consignas contra el acoso sexual como «Ir disfrazado no es una invitación», «Sonreír no es una autorización» y «La bebida no elimina la responsabilidad», además de recordar el reciente pacto de Estado contra los feminicidios suscrito por las cúpulas de los tres poderes.

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Asimismo, en São Paulo, el cortejo negro Bakulu Zumbiido llevó la fuerza de los festejos ancestrales a las calles con danza y tambores, reafirmando la memoria y la identidad de la diáspora africana en la capital paulista, hogar de más de 60.000 afrodecendientes.

Esta jornada continental reafirma al carnaval latinoamericano no como mero espectáculo, sino como espacio de reivindicación identitaria, donde pueblos originarios, comunidades afrodescendientes y expresiones populares urbanas convergen en una celebración que trasciende fronteras y resiste al paso del tiempo. Desde las comparsas ecoturísticas de Los Teques hasta la Diablada de Oruro, pasando por los tambores del Desfile de los Llamados y los blocos brasileños, los carnavales 2026 evidencian cómo la cultura popular se convierte en vehículo de memoria histórica, conciencia social y unidad continental.